“大王有旨:带六家使者进殿”王宫门口,宦者大声传旨。

呜殿门外、金道两侧,雄伟的仪仗勇士吹起长枪般的管乐,似在欢迎,也似在震慑、示威。

有宦者乃引六家使者进殿,来到大堂之上,王下阶而迎,厚礼相侍,请六家使者坐。见侯伯君子、文臣武将等一班文武数十余人,峨冠博带,整衣端坐。遂逐一相见,各问爵禄、官职、姓名。施礼已毕,坐于客位。

殿内文武等见六家使者丰神飘洒,器宇轩昂,料道此六人必来游说。故上位一人先以言挑之,曰:“某乃本国微末之士,久闻诸子乃各家龙凤,此语果有之乎?”

六家使者:“龙凤之语愧不敢当,我等皆各家后学末进,怎敢当此评语?”

曰:“常闻儒家圣人以仁、仁政治国,墨家非攻、止战,道家更是无为而治,今何以与合纵家联合,舞刀弄枪、挑以战争,合纵伐秦焉?”

六家使者自思其乃大王手下第一谋士,若不先难倒他,如何说得大王?遂答曰:“前有秦赵长平大战,四十余万降卒,坑杀殆尽近有水、旱、地动频频,生灵涂炭,阴阳五行为之乱,何也?近古之无王者,久矣!然周室卑微、五霸既灭、七雄并起,令不行于天下。故诸侯力政、战国纷纷,以强凌弱、以众暴寡,兵革不休,士民罢弊!故儒家圣人以仁、仁政治国,墨家非攻、止战,道家更是无为而治,以期天下为治。然,秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始:据崤函之固,拥雍州之地,被山带河以为固立法度,务耕织,修守战之具外连横而斗诸侯,南取汉中、巴蜀二国,东割膏腴之地,北吞义渠、收要害之郡君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。今秦王政立、吕不韦相,天下莫不引领而观其政。然,奋六世之余烈,贿齐、攻魏、伐韩、击赵、逼楚、迫燕:此诚东方六国危急存亡之秋也!”

座间又一人问曰:“五子与合纵家联合,难道是要摒弃自家学说,仿效苏秦之舌,游说我国耶?”

六家使者哑然而笑曰:“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?以苏秦为辩士,不知苏秦亦豪杰也:苏秦佩六国相印,有匡扶人国之谋,非比畏强凌弱,惧刀避剑之人也。譬如人染沉疴,当先用糜粥以饮之,同药一起服下待其腑脏调和,形体慢慢养得安稳些了,然后用肉食以补之,猛药以治之:则病根尽去,人得以全面康复。若不待气脉和缓,便以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣。”

忽一人问曰:“以秦王政何如人也?”

答曰:“秦王为人,峰准,长目,挚鸟膺,豺声:乃奸诈之主也,又何必问?”

曰:“公言差矣。周传世至今,天数已终。今秦已有天下泰半,诸国势弱、人皆归心。”



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